伤寒与副伤寒，从中医视角看疾病对人体的影响

伤寒和副伤寒是由伤寒杆菌和副伤寒杆菌引起的急性传染病，在中医理论中虽无完全对应的病名，但可从整体观念和辨证论治的角度来认识其对人体的影响。

伤寒杆菌和副伤寒杆菌进入人体后，首先侵袭的是脾胃，脾胃乃后天之本，气血生化之源，邪气犯胃，脾胃运化功能失常，就会出现食欲不振、恶心呕吐等症状，这在中医看来，是脾胃升降失常，胃气上逆所致，正如《素问·阴阳应象大论》所说：“清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生䐜胀。”脾胃功能紊乱，清浊不分，就会导致消化系统的一系列不适。

随着病情发展，正邪交争剧烈，人体会出现高热症状，中医认为，这是正邪相争于肌表，阳气被郁，不能外达所致，患者体表发热，恶寒，脉浮紧，与伤寒六经辨证中的太阳病颇为相似，若治疗不及时或不当，病邪会进一步深入，传入阳明经，阳明主燥，邪入阳明，正邪俱盛，就会出现高热、大汗出、口渴、脉洪大等症状，这是里热炽盛的表现，需要及时清泄里热。

伤寒和副伤寒还会影响气血运行，邪热稽留体内，煎熬津液，导致血液黏稠，运行不畅，高热使人体气血过度消耗，正气受损，在中医的气血理论中，气为血之帅，血为气之母，气血相互依存，相互影响，气血运行不畅，会出现面色晦暗、肌肤甲错等症状，这又进一步加重了病情的复杂性。

在治疗方面，中医强调辨证论治，初期解表散寒，可选用麻黄汤、桂枝汤等方剂，以驱散肌表之邪，若邪入阳明，当以清泄里热为主，白虎汤是常用的方剂，注重调理脾胃，恢复其运化功能，可适当加入健脾和胃之品，如白术、茯苓、半夏等，还需关注气血的变化，根据具体情况进行活血化瘀、益气养血等治疗。

伤寒和副伤寒虽然是现代医学的疾病名称，但通过中医的理论和方法，我们可以更全面地认识其发病机制和演变过程，为临床治疗提供更丰富的思路和方法，使患者能够得到更有效的治疗和康复。